佛珠的种类,没有“佛头”的手串算佛珠吗?

感谢邀答佛珠的种类,我给大家说说我的认识和我与佛珠的故事。

佛珠,也叫念珠、诵珠、数珠。顾名思义,就是念佛时为了摒除杂念,静心定神,提醒自己并帮助计数的工具。佛珠通常可分为三种类型:持珠,用手持念的佛珠。佩珠,戴在手腕或臂上的佛珠。挂珠,挂在颈上的佛珠。一串佛珠中最大的那一颗就是佛头,但很多佛珠并不串佛头。

那么,没有佛头的念珠算不算佛珠呢?答案是肯定的。因为用佛珠的目的不是为了佛珠,而是为了念佛修心,所以,这里面最关键的问题是诚心礼佛修行,而不是其他。心中有佛,拿不拿佛珠都是小事,何况是拿了佛珠。

佛珠是很多人很重视的收藏品,我觉得这种收藏,是非常可贵的,对修心养性非常有益。我在藏区见过一串年代很久的佛珠(下图就是),木质的,样子很普通,但走近了看,心里就静,仿佛有不可思议的力量。

我曾经有一串佛珠,是一个很重视我的活佛送的,他认为我与佛有缘。我一直戴在手上,确实有凝心静气、心理安抚的作用。后来,我心里很亲的大姐去世了,我十分伤感。送大姐走的时候,我把佛珠戴到了大姐的手腕上,希望佛能保佑她下一世无病无灾,健康安宁幸福。从此,我再没有戴过佛珠。

送什么种类的佛珠可以表白

  佛珠不是用来表白的,是用来祈福的,也可以求来好婚姻。
戴佛珠主要是为了修福,能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。
一、佛珠的棵数有三种情况:
1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算,因此,佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格;
2、以适合戴在手上的长度设置棵数,便于携戴;
3、随便确定的棵数,没有章法的。
  
二、佛珠的开光:1、到寺院直接请开过光的佛珠;2、自已请佛珠,然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法,广为宣说诸佛菩萨的功德。
佛珠可开光,可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。
三、其实,佛珠的价值不在于收藏,而在于使用。
  使用的好,任何材质的佛珠都是无价之宝。
佛珠又叫念珠,念珠是用来念佛计数用的,只要精进念佛就行了,什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大,只要能完成每天的功课就行了。
四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛,给自已确定一个数量,作为每天必须完成的任务,比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”,这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍,完成任务了没有。
  这样做是为了便于持之以恒,形成习惯,是非常棒的修行行为。
五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等,在网上找到很多精彩的文章,都是真实例子。典型的文章有:《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》等。
  
六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书,叫做《了凡四训》,作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过,并写成书,网上有,找来看吧。原著是古文,但网上有现在文译本,可以找译文来看。
〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。
  史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。

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