玄奘西游,历史上的唐玄奘是个什么样的人?

受吴承恩《西游记》及以《西游记》为题材的影视作品的影响,唐玄奘的故事在中国可谓家喻户晓玄奘西游。就算放到世界范围内,唐僧的故事也享有极高的知名度。

因受艺术作品的局限影响,大多数人所知的仅为神话故事中的玄奘。历史上真实的玄奘与神话还是有着很大的分别。现在,就让我们通过史料记载,对比《西游记》原著小说,对这位旷古绝今的高僧生平进行浅显的了解。

《西游记》讲述唐初玄奘前往印度取经的故事,与史实与着本质的区别。区别首先体现在玄奘的出身上。历史上的玄奘,俗家名陈袆,祖籍陈留(今属河南开封一带)。陈袆高祖陈湛,官至北魏清河太守;曾祖陈钦,曾任北魏上党太守、征东将军,爵位南阳郡开国公;祖父陈康,最风光时任北齐礼部侍郎;父陈慧,做过陈留、江陵县令——祖上门楣可谓风光至极。玄奘幼年失去双亲,随其二哥到洛阳净土寺出家,十三岁时得到大理寺卿郑善果的器重,被破格录用。小说中的玄奘出身由来,相信大家在荧幕之上已经“复习”过很多次,此处不再赘述。

区别之二,在于取经的目的。

《西游记》描绘的西天取经,一则是如来传经,二则是破灭唐帝心魔,可说唐僧前往西天,一来是为帝王分忧,二来谋求己身“修成正果”,所扮演的角色,实在是一个传经、取经的“使者僧”。妖怪食唐僧肉而长生不老则更像是一个逆向的夺宝冒险故事,齐天大圣等强力打手的加盟,则更丰厚了小说的故事性、趣味性——其实已经完全背离了历史的路子。历史上,玄奘之行,到印度取经,是周游天下,遍寻名僧以求师,是玄奘在大量研究佛学经典上的求索之路,“遗教东流,六百馀祀,……大乘不二之宗,析为南北两道。纷纭争论,凡数百年。率土怀疑,莫有匠决。”他所以西行,求的是佛理,求的是本性,是为了解决中土佛教存疑、争议而行进。小说中唐僧西行,实是诸方推动的结果,有观音点化,佛祖鼓励,有皇帝需求,而历史上玄奘西行,则完全是个人自觉的行为,两相对比,小说中唐僧虽是善行代表,却不及玄奘普渡、求索的志向。

从返程来看,小说中的唐僧已经走上人生巅峰,肉身成佛,回归东土轻而易举,回国之际甚至有皇帝前来迎接,而玄奘的返程,却要比西行还要困难了许多,至少他带回来的经书,不是没有重量的。

自贞观元年(公元627年)八月始往西行,至贞观十五年(公元641年)起返程,再到贞观十九年(公元645年)回到长安,前后共达十九年。奔波劳碌,已经使得玄奘在身体素质上大为下降。

公元664年,玄奘仅因摔了一跤,虽是极轻微的擦伤,却仅六日便与世长辞,与小说实是完全相反的结局。

玄奘在回归长安后至其辞世前夕,前后长达十九年都投身于佛经的翻译。

最近看西游记,突然想到这个问题,唐僧西游费力巴拉就是为了几本书?而且孙悟空也说过,你要是为了几本书,我一个筋斗就全给你取来了,何必这么大费周折?

我现在讲一讲我的理解。

先说结论,唐僧西游主要原因是为了磨砺唐僧,让其顺利继承佛位,次要原因是当时各方大势力暗中博弈后互相妥协的产物,也就是唐僧的四个徒弟分别是四方势力安插在佛教的钉子。

接下来我一个个说。

先说唐僧,众所周知,唐僧是如来的二弟子金蝉子转世,毫无疑问的如来嫡系,最后被封为旃檀功德佛。

那为什么如来不直接封唐僧,而是让他经历九九八十一难呢?

我想原因有两点:一是佛教内部也分为不同势力,直接敕封唐僧恐怕不能服众;二是唐僧来自东土,而当时东土佛教还不是很兴盛,唐僧是佛教扩张势力的重要棋子。

而道教和天庭当然不愿看到这种局面的发生,但迫于当时如来领导下的佛教太强大,不想和他们正面冲突,所以只能安插钉子,暗中破坏。

而如来也同样不想跟道教和天庭正面冲突,所以默许了这种方式。

而暗中几大势力又互相结盟,互相博弈,这从唐僧四个徒弟的表现就能看出。

下面我说一下我的理解,其中有一些是我猜的,具体为什么我就不解释了。

孙悟空:代表截教,他的师傅便是截教教主通天教主。

当年封神榜之战,通天教主的截教败给了元始天尊的阐教和太上老君的人教联手,这才有了后来的天庭。

所以通天教主肯定痛恨天庭,而孙悟空是他培养的一枚棋子,于是才有了大闹天宫这种事情。

而在西游途中,孙悟空是保护唐僧最尽心尽力之人,从这可以看出如来的佛教和通天教主的截教应该已经结盟。毕竟佛教要想传入东土,天庭是最大的阻碍,敌人的敌人便是朋友。

后来的敕封也说明了问题,孙悟空被封为斗战胜佛,地位和唐僧平级,这也说明了如来和通天教主的关系。

猪八戒:代表着天庭主流势力,玉皇大帝一派,也就是阐教和人教,后面统称道教。

玉帝的背后是元始天尊,他应该是最不希望佛教兴盛的人,而猪八戒作为一步步通过修炼升入天庭的人,毫无疑问是对道教最为虔诚的人,所以他才会被玉帝派去插钉子,因为玉帝对他绝对信任。

从表现上来看,猪八戒也是最消极怠工的一个,动不动就要散伙。

就这表现,最后猪八戒还被封为净坛使者,地位在白龙马和沙僧之上,应该是猪八戒背后势力强大的缘故。

沙僧:代表天庭另一派———王母一派。

王母和玉帝虽然都在天庭,但两人升入天庭的身份截然不同。

玉帝本质是人,他是通过不断修炼渡劫一步步升入天庭的,所以他代表人类一方。

而西王母本质属于天生天养,是先天生灵,本身不需要修炼,天生就是神仙,所以他对于佛道之争没有兴趣,只是冷眼旁观,两不相帮,采取中立的态度,并看看能不能从佛道争斗中攫取一些好处。

沙僧原来是天庭的卷帘大将,相当于王母的贴身侍卫,对王母的忠诚度毋庸置疑,所以他作为王母一派代表,被派来加入西游队伍。

从西游过程中的表现来看,沙僧表现的不温不火,还时不时调和一下孙悟空和猪八戒之间的矛盾,由此可以看出他中立的态度。

最后沙僧被封为金身罗汉,地位低于孙悟空和猪八戒,也是佛教对王母一派的安抚。

白龙马:代表龙族,也就是妖族,但背后是观音菩萨的安排。

观音在佛教的职务相当于外交部长,负责佛教和外界的联系,虽说他本身属于佛门,但他也有自己的势力,那就是妖族。

这一点从给观音看家的是黑熊怪可以得出,而龙族作为妖族中最强的势力,完全可以代表妖族。

当时的天庭是以人类为主,妖族势力比较惨淡。所以观音派出小白龙的目的一是让妖族和佛教挂钩,这样可以给妖族找个靠山,二是小白龙属于自己嫡系,可以很好的辅助孙悟空完成如来交给唐僧的西游任务。

从表现来看,小白龙是第二个被唐僧收服的,也是对唐僧保护最用心的人之一。

最后小白龙被封为八部天龙,让妖族和佛教挂上了钩。

我猜测,西游只是佛道之争的一个小插曲,是双方在为以后的正面大战做的前期准备。而佛道之争是存亡之争,不可避免,无法善终。其余各小势力也在积极谋划,以期望能够在以后注定的大战中存活下去。

总结玄奘西游,历史上的唐玄奘是个什么样的人?以下八篇文章:

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